Необходимо несколько остановиться на технике пилонов. В противоположность, например, технике греческих зданий, египетский художник не сохраняет индивидуальности каждого каменного блока, из которых сложены пилоны. Он не соблюдает горизонтальных и вертикальных линий швов, так что отдельные квадры имеют очень неправильную форму, заходят друг за друга, нарушая рисунок швов.
Для египетского художника важна не столько правильная форма отдельного каменного блока, сколько единая гладкая поверхность пилонов, которой совершенно подчинены квадры, по возможности точно притесанные друг к другу, так чтобы швы были возможно меньше заметны. Этого египтяне достигали с большим успехом, и только с течением времени швы на их сооружениях выступали в силу разрушения камня.
Единство передней и других плоскостей пилонов очень сильно подчеркивается четкой рамой тонких валиков, охватывающих простыми обрамляющими линиями каждую сторону. В этом состоит одна из функций валиков.
Другая функция валиков в общем впечатлении, которое производят пилоны, связана с рельефными изображениями на поверхностях пилонов, особенно на передней их поверхности, которую рассматривают участники процессии перед входом в самый храм.
Содержание изображенных сцен очень типично: это апофеоз власти фараона, обожествление монарха и изображение его побед при содействии божества. Фараон изображен большим, его враги — совсем маленькими; он их беспощадно избивает и уничтожает.
Божество в виде больших фигур или фантастических символов покровительствует фараону. Надписи дополняют немой язык изображений, которые активно распространяют идеи божественного происхождения царской власти и несокрушимой силы монархии, сметающей своих врагов.
Изображения, покрывающие пилоны, не считаются с отдельными квадрами, а заполняют собой целые поверхности, ограниченные валиками, не заходя, однако, на самые валики. Этим еще больше подчеркивается господство цельной поверхности над отдельным блоком, который таким образом уже совершенно теряет свою самостоятельность.
